证言人简历

战后，参加了当地青年团的活动，参与了战后重建工作，还担任过冲绳青年连合会干部。又，在全国性组织"日本青年团协议会"工作，参加海外培训等活动。多年来，一直担任广播节目的方言新闻播音员，并致力于"冲绳方言"的推广。

用冲绳语自我介绍

大家好，我是伊狩典子，是土生土长的首里的仪保町人。是土生土长的首里的仪保町人。然后，因缘际会，与奄美大岛出生的伊狩升相识，互生好感，结婚后我就成了伊狩。请多关照。

从疏散的熊本回来到冲绳 青年团的活动

疏散到熊本

朋友、同学、高年级学生也都参加姬百合部队去了战场。那时我哥哥是教师，我又是唯一的女儿，所以备受宠爱。妈妈让我“现在马上从这里逃走”说这话时那虎着脸深深地刻在了我的脑海里。她是想“要让女儿活下去”。爸爸表情僵硬地沉默着，我是被大家推着才登上疏散船的，我虽没有教师资格，是以当教师的哥哥助手身份，登上了疏散学童的船。因为没有乘坐被击沉的对马丸号，捡了一条命。正因为有过这样的体验，所以“绝对要呼吁反对战争”“无论变迁到什么时代，我都会继续呼吁下去。”有了那样的反抗精神，“必须在冲绳灌输绝对不会再引发战争的生活方式。”怀着这种强烈的愿望，我从疏散地回来了。因为一个人负担太重，如果能和有同样感受的人一起，会很有底气。感觉一个人不如两个人，两个不如三个人。这种想法成为了加入团队集体行动的原动力。通过青年团活动，认识到这一点的重要性。

在青年团收集遗骸

在青年团活动期间，有过收集遗骸的活动。我觉得光靠“活着真好”是不够的，为了着手实际行动，青年团带着农耕用的麻袋去南部收集遗骸。那是青年团收集来的装蔬菜和马铃薯的袋子，我从来没有拿过这些东西，但也扛着袋子到处走。从脚的部分开始捡拾遗骸，到小腿的部分辨别清楚，然后是大腿和胸肋骨，最后把头盖骨放在上面。眼珠的部分现在感觉很可怕，当时并不觉得可怕，会抱着头盖骨说：“很冷吧。”那时的坚强连自己都觉得不可思议。现在的话，估计会颤抖得拿不住头盖骨吧。当时我想，“都是为我们牺牲的。”不知道是男是女、是老是少，那就是人类死去的样子。听我的父母说，从首里到南部已经没有食物了，如果是和平时代，我们可以找到食物吃，但那时什么都没有。光喝水，喝着曾放过尸体的地方的水。连“谢谢”都说不出来，只是为了活着才喝的，这是事实。因为没有交通工具，所以步行去了南部。走在路上，脚会陷进遗体里，为了自己活下去，也没有“抱歉”的感情，就是踩着遗体到处走。多恐怖啊。听到这样的事情，我的内心深处总是有这样的想法，“无论发生什么事都必须疾呼反对战争。”“无论被贴上什么样的标签，我都不会退缩。”

对青年团活动的愿望

当时，如果女性参加青年团活动，会被别人说男性窝囊，即便如此，我还是抱着“只能去做”的想法参加了活动。那时，我朋友叶子在辩论大会上被选为代表，我想我有同伴，给了我精神支持。现在想想，人都是这样，一旦有人支持自己，就会自然鼓起勇气。所以，我连坐飞机的钱都没有，乘船前往本土。

在日本青年团的各种经历

被派往日本青年团协议会

去了位于东京的日本青年团协议会的总部。当时的会长是二宫尊德先生，在青年团活动还不为人所知的时候，我能去本土的日本青年团协议会总部，是因为乘船前往本土。当时，如果女性参加青年团活动，会被别人说男性窝囊，即便如此，我还是抱着“只能去做”的想法参加了活动。那时，我朋友叶子在辩论大会上被选为代表，我想我有同伴，给了我精神支持。现在想想，人都是这样，一旦有人支持自己，就会自然鼓起勇气。所以，我连坐飞机的钱都没有，乘船前往本土。被派遣到日本青年团协议会乘船前往本土，去了位于东京的日本青年团协议会的总部。当时的会长是二宫尊德先生，在青年团活动还不为人所知的时候，我能去本土的日本青年团协议会总部，是因为拜托我父母说，“我作为会长，您的女儿就交给我照顾吧。”“请让她去吧。”我拜托二宫会长说，“老师，我想学习。”“在冲绳不能说的话，在那边也能自由说出来吧”“所以我想去”。会长后来告诉我说：“被你可爱又固执的热情感动了。”因此我说服父母去了本土。

被称为琉球人

当时的经历让我至今难忘，在我的起点负责日本青年协议会的组织中，有从各县青年团选拔来的男女青年开展活动。但是女性很少，几乎都是男性。我被派遣去本土时，冲绳人还需要护照。因为在冲绳会有人问“女性为什么出去活动”，所以一半还带着天真的想法，以为到了本土，“可以大干一场了“。可是，我就不说是哪个县了，就是有一个县的代表问我，“喂，你明明是琉球人，怎么懂日语呢?”那一句话刺激了我，这是令人难以相信的真话。那是一个年轻人无法想象的时代。在东京可以和各个县的人交谈，我是一个不怯场、坦率直言的人。被人说“你明明是琉球人”很生气，跟本土的男性吵了起来。“我们也是日本人没错吧。谁在那侮辱我们是琉球人呢？”“琉球原本是有国王的独立国家。国王是御主加那志前。”“我也去中国留过学。”“你了解琉球的这些历史吗？”“不懂就别瞧不起人！”

还积极参加海外活动

我的动力来源于和在冲绳的伙伴们的交流。多亏了他们，我又鼓起了勇气。然后飞往国外。现在想想，钱也没有什么也没有，真是非常的意气用事。结果是先借了税金，走遍了各地，我是大家的代表，所以不能糊里糊涂地度日。总之我要学习，我扎扎实实地走遍了各地的各个角落。

海外考察和女性活动

连中文都不懂，却立刻把目光转向了海外。首先去了附近的中国台湾，经过台北、台中、台南，又游历了中国本土的14个城市。我想到外国去看看。在外国没有女性歧视，也有女性校长。也听了那位校长的讲话，激动不已，我想“我也要努力”。说起年轻时的辛苦有点夸张，在大家的帮助下，虽然钱也没有什么也没有，但我还是写出了报告。在那个时代，女性去海外，是一件很难实现的事，但我却去了很多地方。因为有这样的经历，所在在青年团活动中，我一直致力于结交朋友。

继承冲绳方言

至理名言

冲绳人说”四海之内皆兄弟“其意思是“我们遇到的每个人都像兄弟姐妹一样”这是冲绳祖先遗留下来的至理名言。冲绳人坚韧不拔，心地善良。我想继承这个教诲，这是青年团活动的起步。

成为广播电台的方言播音员

冲绳广播的第一任社长新垣说：“你懂冲绳方言，所以做方言播音员吧。”船越义彰老师马上招呼我去开会，在冲绳广播的会议中，看了新闻和报纸上的消息，自己也写了原稿。请其确认原稿，并将该原稿全部翻译成了冲绳方言。现在的话是无法想象了，当时，因为我懂冲绳方言，所以听着别人的话就能翻译因为广播电台是一个组织，请上司把原稿大致确认了一下。给上司看方言他也不懂，所以以后全部翻译成了冲绳方言。所以当时我有个习惯，经常浏览报纸，观察别人说话的样子并记录下来。

希望向年轻一代传达的信息

希望向年轻一代传达的信息

所谓的活着，不是单纯地活着。不仅仅是呼吸空气活着，而是要坚持不放弃的活到底。不能饥寒交迫，而是需要吃饱饭，积蓄力量继续前进。“继续”是很重要的，“坚持不放弃的生存力量”是绝对不可或缺的。那就需要勇气，需要实践的能力，以及理解自己现在所处的立场，理解现状，为此，不要茫然，要让整个大脑全速运转，思考“为什么这个人这样说”如果能够认同就付诸行动，如果不认同，我不管对方地位多高，也不能赞成，象个固执的大妈。人有两种生存方式，一种人什么事都往好处想，一种人总觉得这样不行。不论做什么、买什么都需要钱。所以即使深刻地理解”金钱仅次于生命“，但是也不要一个人吃独食，要分享，即使只有一个食物，也要分给对方一半，冲绳人的祖先传承下来的这种善良令我感到自豪。“Timufukui”就是感到自豪的心。“Timu”是心。谁也不知道明天会怎样。我已经活了快一个世纪了，我很顽强，所以我想活到200岁，朋友们都壮志未酬先走了。包括好朋友叶子，伙伴们越来越少，但不论发生什么事，我都要顽强地把他们的那份也活出来。活着，活着，努力活下去。但是不是单纯地活着，我想告诉年轻人的是坚持不放弃的生存力量，判断能力，不要随波逐流，“这个人这样说了，那个人那样说了”要思考为什么会那样说，如果自己能够认同就去追随，不能认同就要反对。我知道家人们也嫌我烦，觉得我是个“顽固的老人”。家人给我做饭非常难得，我很感谢，但在其他问题上我却不能保持沉默。听不进别人的话，“现在都已经这么老了”“我还会活的更久”就是这么顽固的人。为此就要努力活下去。活着，活着，努力活下去“坚持不放弃的生存力量”我想对年轻人说，要把这个精神传承下去。