Gran marcha para regresar a la patria

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Gran marcha para regresar a la patria
POSTWOR OKINAWA
POSTWOR OKINAWA
okinawa1945

La fuerza para vivir, perseverar y sobrevivir

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Cronología

1931
Nació en la ciudad de Shuri (actualmente ciudad de Naha).
1945
Regresó a su ciudad natal Shuri con su hermano desde Kumamoto, donde habían sido evacuados.
1948
Se organiza la Federación Juvenil de Okinawa (Oki Seiren).
1951
Por recomendación de su mentor, trabajó en la Secretaría de la Universidad Ryukyu y se desempeñó como secretaria del presidente.
Fue vicepresidente de la Federación Juvenil de Okinawa. (~1954)
1954
Fue enviada al Consejo Seinendan de Japón como miembro del personal de formación. (Trabajó durante unos 5 años)
1957
Solicitó un envío al extranjero del Consejo Seinendan de Japón y visitó 14 ciudades de China.
1973
Participó en el Programa de Formación de Mujeres Líderes en el Extranjero (Alas Femeninas Nacionales) y visitó Canadá, Estados Unidos y México.
1982
Se convirtió en la presentadora de las "Noticias en dialecto" de Radio Okinawa.
2017
Se jubiló tras 35 años de servicio como presentadora de "Noticias en dialecto".

Historia

Breve biografía del testigo

Después de la guerra, participó en actividades de grupos juveniles locales y participó en la reconstrucción de posguerra, también se desempeñó como funcionaria de la Federación Juvenil de Okinawa También trabajó en la organización nacional Consejo Seinendan de Japón, y participó en entrenamientos en el extranjero.
Durante muchos años fue presentadora del programa de radio "Noticias en dialecto" y contribuyó decisivamente a popularizar el shimakutouba.

Autopresentación en el dialecto de Okinawa (uchinaguchi)

Autopresentación en el dialecto de Okinawa (uchinaguchi)

¡Hola a todos! Mi nombre es Noriko Ikari. Nací y crecí en Gibo-cho, Shuri. Un día me encontré con Noboru Ikari, que era de la isla de Amami Oshima. Nos enamoramos. Me casé y cambié mi apellido por el de Ikari. Muchas gracias por esta entrevista.

Regreso a casa después de la evacuación y de las actividades del grupo juvenil de Seinendan

Evacuación a Kumamoto

Todos mis amigos, compañeros de clase y compañeros mayores de escuelafueron a la batalla como parte de la unidad de Himeyuri. En mi caso, porque mi hermano era profesor. Como era hija única, mi familia siempre me trató de manera especial. Recuerdo a mi madre mirándome con miedo en los ojos y diciéndome:«Huye de aquí enseguida». Ella solo quería mantener viva a su hija. Mi padre permanecía en silencio, con una expresión seria. Pude llegar al barco de evacuación gracias al apoyo de todos. No tenía ninguna titulación docente, pero ayudé a mi hermano, el maestro, como asistente a bordo del barco. Era un barco diferente al Tsushima-maru, un barco que se hundió, así que esto me salvó la vida. Esta experiencia hizo que se conformase en mí un espíritu rebelde conel que siempre he protestado contra la guerra. Persistiremos de esta manera sin importar los desafíos. Debemos enseñar a todo Okinawa para evitar entrar en otra guerra. Regresé de mi lugar de evacuación con estas convicciones. Es una tarea pesada para poder enfrentarme sola a ella. Entonces pensé que encontrar a alguien como yo sería genial. Dos cabezas piensan mejor que una y tres piensan mejor que dos. Esta creencia me impulsó a unirme a un grupo y trabajar colectivamente. Las actividades del grupo de jóvenes de Seinendan me enseñaron la importancia de la unidad. 

Actividades del grupo juvenil Seinendan recogiendo restos humanos

Una de estas actividades consistió en la recolección de restos humanos. Meras palabras como «Estoy tan feliz de estar vivo» me parecían insuficientes. Para recoger los restos humanos, nuestro grupo de jóvenes de Seinendan viajó al sur con sacos de cáñamo para meter verduras y patatas, etc. Nunca antes había sostenido uno entre mis manos, pero los cargué conmigo. Recogí los restos de una persona, empezando por su pierna. Podía ver hasta la espinilla, luego recogí el fémur y las costillas…Finalmente, coloqué la calavera encima. Hoy me resulta difícil sostener calaveras porque soy escrupulosa con los ojos. Pero, en aquel entonces, no tenía miedo y acuné el cráneo, diciendo: «Debes haber pasado mucho frío». Cuando lo recuerdo, me sorprende la fuerza que tenía. No creo que pudiera hacerlo ahora. En ese momento pensé: «Se sacrificaron por nosotros». No podía decir si era hombre o mujer, viejo o joven. Solo sabía que era una persona muerta. Esta es una historia que me contaron mis padres. Con el paso del tiempo, ya no había comida en Shuri ni en el sur. En tiempos de paz, la gente podía encontrar comida, pero ahora no había nada. La gente sobrevivía únicamente a base de agua, incluso de los lugares donde se descubrieron los cadáveres. No había lugar para la gratitud; era una cuestión de supervivencia. Esta es la pura verdad en tiempos de guerra. Tuvieron que viajar a pie hacia el sur, porque no tenían vehículos. La gente caminaba penosamente entre los restos humanos, sin remordimientos, para mantenerse con vida. Da miedo pensar en ello, ¿no?Estas historias dejaron una huella permanente en mí. En lo profundo de mi corazón, creo de verdad que debemos protestar contra las guerras, pase lo que pase, y no me rendiré sin importar lo que piense la gente. 

Reflexiones sobre las actividades del grupo juvenil

En aquel entonces, a las mujeres involucradas en actividades de grupos de jóvenes de Seinendana menudo se nos tachaba como «poco femeninas», pero seguí adelante, creyendo que no tenía otra alternativa. Fue por entonces cuando mi amiga Yoko fue elegida para un concurso de oratoria. Su presencia me sirvió comofuente de aliento. Las personas adquieren coraje cuando hay alguien que las apoya. No tenía dinero para volar, por lo que tomé un barco hacia tierra firme y me dirigí a la sede del consejo Seinendan de Japón en Tokio. 

Varias experiencias en el Consejo Seinendan de Japón

Siendo enviada al consejo Seinendan de Japón

El presidente era Sontoku Ninomiya. Pude llegar a la sede,cuando sus actividades aún no eran muy conocidas, gracias a la ayuda del gran maestro Sontoku Ninomiya, persona que había venido a Okinawa en persona. «Por favor, dejen que venga». Le dije que quería estudiar, y le dije que pensaba que allí podría decir cosas que no podía en Okinawa. Por eso quería ir. Más tarde dijo que mi entrañable e inquebrantable determinación le emocionó profundamente. Así que convencí a mis padres y finalmente me fui a las tierras interiores de Japón. 

Me decían que era ryukyuense

Hay una cosa que incluso ahora no puedo olvidar. La consejo incluía miembrosde cada prefectura. Pero había muy pocas mujeres; en su mayoría eran solo hombres. Cuando me enviaron, Okinawa exigía un pasaporte. En Okinawa, la gente me preguntaba a menudo: «¿Por qué una mujer?». Cuando llegué a las tierras interiores de Japón, inicialmente pensé:«Es hora de tomárselo con calma». —No diré de qué prefectura— peroun representante preguntó:«Oye, ¿cómo es que entiendes japonés si eres ryukyu?Esas palabras agitaron algo dentro de mí. Parece mentira, pero realmente sucedió. Los jóvenes de hoy no pueden imaginar cómo eran las cosas entonces. En Tokio pude hablar con gente de varias prefecturas. No tengo miedo de decir lo que pienso. Cuando los hombres de las tierras interiores de Japón me decían cosas como «Tú simplemente eres ryukyu», me enfadaba y les decía:«Es que somos japoneses. ¿Qué derecho tenéis vosotros a insultar al pueblo de Ryukyu?» o «Ryukyu era un país independiente, gobernado por el rey Ushugana Shime», o«hemos estudiado en China». «¿Sabes algo sobre la historia de Ryukyu?», «No te burles de la gente cuando tú ignoras muchas cosas». 

Participación activa en actividades en el extranjero

Mi fuerza física se debe a la interacción con mis compatriotas de Okinawa. Eso me dio la fuerza que necesitaba. Entonces me aventuré y viajé. Cada vez que lo recuerdo, me asombro: no tenía suficiente dinero. Usé un anticipo de los impuestos que pagaba la gente para viajar por todo el país. Como representante, no podía simplemente perder el tiempo sin rumbo fijo. Tuve que dedicarme a mis estudios, y profundicé en en todas partes, a fondo. 

Viajes al extranjero y actividades de mujeres

Aunque no sabía chino, puse mi mirada inmediatamente en el extranjero. Empezando por Taiwán, viajé por Taipéi, Taichung y Tainan, y visité 14 ciudades de la China continental. Quería explorar tierras extranjeras. En otros países no había discriminación contra las mujeres. Incluso me encontré con una directora de escuela. Escucharla me llenó de una emoción indescriptible. Pensé: «Yo también lo voy a hacer lo mejor que pueda». Quizás exageré un poco al contar las dificultades que enfrenté en mi juventud, pero escribía informes aunque no tenía dinero. A pesar de los desafíos a los que se enfrentaban las mujeres al viajar al extranjero, logré visitar muchos lugares. Esto me llevó a crear contactosdentro del consejo. 

Heredar y transmitir el idioma okinawense

Kugani Kotoba (palabras de oro)

Los Uchinanchu o la gente de Okinawa dice «Icharibachode nuhidate noagata», que se puede traducir como:cuando las personas nos encontramos con otras personas somos como hermanos y hermanas. Estas son palabras de oro, «Kugani Kotoba», transmitidas por nuestros antepasados de Okinawa. Los uchinanchu son muy tercos y de buen corazón. Quería heredar este legado, lo que me inspiró a iniciar actividades de grupo de jóvenes de Seinendan. 

Convertirse en una presentadora de noticias en dialect en una emisora de radio

El presidente Arakaki, el primer presidente de Radio de Okinawa, me dijo :«Ya conoces el dialecto de Okinawa,así que te nombraré presentadora de noticias en tu dialecto». Inmediatamente después de esto, Gisho Funakoshi me invitó a reuniones. Durante las reuniones de Radio Okinawa, leía el periódico y escribía mi propio guion. Les pedí que revisaran el guion y luego lo traducía al okinawense. Cuando lo recuerdo, es difícil de imaginar, pero en aquel entonces entendía el okinawense, lo que me permitió traducir lo que decía la gente. La emisora era una organización, así que me aseguré de obtener la aprobación de mi supervisor. mostrando cómo escribía lo que decía la gente. Cuando se los mostré en Okinawa, no lo entendieron, así que lo traduje después. Entonces, en aquellos días, yo rutinariamente hojeaba el periódico, tomaba nota de los sentimientos de las personas y los escribía.  Estaba a cargo de transmitir noticias así durante bastante tiempo. 

Mensaje a las generaciones más jóvenes

Mensaje a las generaciones más jóvenes

Vivir es más que simplemente existir, más que simplemente respirar aire. Significa sobrevivir. Debemos comer mucho, coger fuerzas, y seguir adelante. La clave es seguir avanzando. La fuerza para sobrevivir es absolutamente esencial. Requiere tanto de coraje como de capacidad para poner la teoría en práctica. Además, debemos entender nuestra posición actual, para que las cosas no se nos pasen por alto. Involucra tu mente por completo, considera por qué alguien expresa un sentimiento determinado. Si estás realmente convencido, actúa. Independientemente de la estatura de alguien, yo no puedo estar de acuerdo con una persona a menos que esté alineado con mis propias convicciones. Algunos podrían llamarme anciana testaruda. Las personas abordan la vida con diferentes perspectivas: algunos somos optimistas, otros pesimistas. Pero necesitamos dinero para hacer o comprar cualquier cosa. Reconozco que la vida tiene prioridad sobre el dinero, por eso abogo por una mentalidad de compartir, incluso si es solo una parte de lo que está disponible. Estoy muy orgullosa de la amabilidad transmitida por los antepasados del pueblo de Okinawa. «Chimu» significa corazón y «chimu fukui» significa un corazón del que estar orgulloso. No puedo decir lo que pasará mañana, pero habiendo vivido casi un siglo, tengo toda la intención de celebrar mi 200 cumpleaños. Mis amigos, también Yoko, falleció sin cumplir sus aspiraciones. Cada vez me quedan menos compañeros. Pase lo que pase, sobreviviré para todos. Viviré, perseveraré, sobreviviré. No simplemente existiré. Lo que quiero enseñar a los jóvenes es la capacidad de sobrevivir. y la capacidad de tomar decisiones. No te limites a unirte a la multitud. En lugar de eso, reflexiona sobre el fundamento que hay detrás de las palabras de la gente. Si realmente lo crees, entonces continúa. Si no lo haces, entonces oponte a ellos. Creo que mi familia podría estar molesta con la anciana testaruda en la que me he convertido. Agradezco la forma en que me preparan la comida, pero no puedo quedarme callada sobre otros asuntos. Yo diría que he llegado hasta aquí. Y seguiré creciendo. Así de testaruda soy. Así, sigo viviendo. A los jóvenes, os animo a desarrollar la fuerza para vivir, perseverar y sobrevivir.